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《根本智、後得智與三修》

破除迷思:為何大乘修行需要「分別心」?

· 宗:勝解、迴向、隨喜三修道,皆以後得智為主。

· 因:三皆有分別、出定後、利他作意故。

因明學的精準譬喻:出定說法 vs. 無相沉沒

· 同喻:如出定說法,帶相無漏,能抉擇法義;三修亦爾。

· 異喻:如根本智,無分別無相,不能作能所抉擇;三修非爾。

體用並運:三修道的具體實踐與昇華

· 合:三修需信解、導向、歡喜,皆分別運作;根本智為體,後得智為用。

· 結:故三修以後得智為主,二智並運成道相智。

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11.09.2026

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