拆解「生住滅」的邏輯死胡同
時間軸上的兩難（體性相違與所依非一）
· 宗（主張）：若執生、住、滅有自性，則三相無法安立。
無窮盡的過失（邏輯上的無限迴圈）
· 因（理由）：三相同時則體性相違（生滅互斥）；前後次第則所依非一。且若實有，每一相需復有相，成無窮過。
燈焰與牛角的生動對比
如燈焰般的相續幻象
· 同喻（正例）：如燈焰剎那變滅，生住滅唯依相續假立，非一實體具三相。
如牛角般的固定僵化
· 異喻（反例）：若有自性之相，應如牛角同體共存或次第穩定（實則生時無住滅，住時無生滅）。
萬法唯是名言假立
· 合（應用）：頌362明示「生等」若實，輾轉需更生「生生」，成無窮；且滅應如生，住應如滅，體性混雜。
· 結（結論）：生住滅非同時非前後，亦非實有自性，唯是名言假立之幻相。
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22.08.2026